אלף-בית ספרים סופרים מאיירים עניין                                                                                                                         kkkk
ג'ין ווֶבְּסטֶר
מכס נורדאו
צ'רלס דיקֶנס
אריך קסטנר
רוברט לואיס סטיבנסון
מאיר שלו
דויד גרוסמן
אריך קסטנר
עוזי בן כנען
אברהם שלונסקי
תמי שם טוב
הנס כריסטיאן אַנדֶרסן
שלום עליכם
מוריס סנדק
נחום גוטמן
לואיס סַצֶ'ר
פליקס זאלטן
מארק טוויין
אנתוני בראון
חיה שנהב
גדי טַאוּב
לוסי מוד מונטגומרי
קלייב סטייפלטון לואיס
חנה ליבנה
דבורה עומר
גוטפריד אוגוסט בִּירגֶר
פיליפ פולמן
אוסקר וויילד
יוהַנה סְפּירִי
יהונתן גפן
אדמונדו דה אמיצ'יס
יאנוש קורצ'ק
מייקל מוֹרְפּוּרגוֹ
מרים ילן שטקליס
יעל רוזמן
אנטואן דה סנט אקזיפרי
פֶרֶנץ מולנר
חנה ליבנה
עודד בּוּרְלָא
של סילברסטיין
פרנק בָּאוּם
יוּ לוֹפְטינג
קֶנת גְרַאהַם
לואיס קרול
קרלו קולודי
אנדרֶה מוֹרוּאָה
חיים נחמן בְּיַאליק
נתן אַלְתֶרְמַן
אלוין ברוקס ווייט
פאלק הלפרין
רונית חכם
שמעון צבר
ג'וליה דונלדסון
אדגר רייס בורואוז
אריק נייט
קורניי צ'וקובסקי
לאה גולדברג
מיכאל אֶנְדֶה
אסטריד לינדגרן
ז'ול ורן
סֶלמָה לַגֶרלֶף
ג'ונתן סוויפט
ע. הלל
וילהֶלם בּוּש
פמלה טראוורס
ארנולד לובל
טובֶה יֶנסון
גלילה רון פדר עמית
רנֶה גוסיני
שלומית כהן אסיף
אורי אורלֵב
עמוס עוז
מונרו ליף
רודיארד קיפלינג
שפרה ש.
מיגל דה סרוונטס
אפרים סידון
אלן אלכסנדר מילן
אלינור פורטר
ג'יימְס מֵתיוּ בֶּרי
בוורלי קלירי
קדיה מולודובסקי
רואַלְד דַאל
יאנוש קורצ'ק
מדליין ל'אנג'ל
דניאל דיפו
קריסטינה נֶסְטלינגֶר
נירה הראל
פַּטרישיה מֶקלַכלָן
ויליאם סטייג
 

שירת הזמיר של אנה

שירת הזמיר של אנה

כתבה: עמי גדליה
איורים: תמר נהיר-ינאי
ספרית פועלים 2007, סדרת ניצן לקורא הצעיר
71 עמודים, מנוקד.

יעל בת התשע מאוכזבת: המורה בחרה בילדה אחרת לתפקיד הראשי בהצגה שתועלה בסוף השנה.
סבתא שומעת מיעל על תחושתה הקשה, ונזכרת שגם היא, כשהייתה בגילה של יעל, חוותה אכזבה דומה.
יעל מתמלאת סקרנות:
'איפה למדת אז, סבתא, איך נראה אז בית הספר שלך?'
לפי הדמעות בזוויות עיניה של סבתא יעל מבינה שקשה לה לדבר ולספר על אותם ימי מלחמה רחוקים, אבל סבתא מסכימה שיעל תקרא את הסיפור שכתבה על מה שקרה אז, לפני ששים שנה.

שירת הזמיר של אנה נכתב על רקע פרשת מחנה המשפחות באושוויץ-בירקנאו.
המחנה המיוחד שהתקיים במשך עשרה חודשים היה כלי בשירות התעמולה הגרמנית, ונועד להניח את דעת הקהל העולמית באשר לגורלם של יהודי גטו טרזינשטאט, שחוסל. כ- 10,000 מיהודי גטו טרזינשטאט שנשלחו לאושוויץ הושמו במחנה נפרד. המשפחות לא הופרדו, ודיירי המחנה הורשו להמשיך ללבוש את הבגדים שהביאו אתם. המבוגרים יצאו לעבודה בבקרים והילדים נשארו במחנה ללא תעסוקה. לאחר השתדלותם של נציגי היהודים נעתרו הגרמנים והקצו בלוק אחד, מבנה גדול, שישמש מעין בית ספר לילדים היהודים. כך ניסו הגרמנים להוכיח למשלחות הצלה למיניהן שהיהודים באושוויץ מקיימים חיים כמעט תקינים.
עם תום ביקוריהן של המשלחות השונות נשלחו גם דיירי מחנה המשפחות אל תָאֵי הַגָזִים.
את כל זאת מסבירה עמי גדליה ב'סיפורו של מחנה המשפחות באושוויץ-בירקנאו' (שלושה עמודים לא מנוקדים) שבסוף הספר.

סבתא של יעל הייתה אחת הילדות שחיו עם משפחותיהן במחנה המשפחות. בסיפור שכתבה על אותם ימים קשים סבתא מספרת על הצגה שהועלתה בבית הספר של הילדים במחנה, ועל תשוקתה לקבל את התפקיד הראשי.
למרות המידע המובא בסוף הספר, יתכן שקוראים צעירים יחמיצו את הקשר בין הסיפור לבין הרקע ההיסטורי שלו – השואה באירופה. בסיפורה של סבתא מובאות אמנם מחשבותיה, וכן אמירות שלה ושל דמויות אחרות העשויות לעורר בקוראים סימני שאלה ואולי אף סקרנות, אלא שהמידע הנמסר בסיפור הוא עמום מדי, מועט מדי ואינו מספק עובדות ברורות.

מתאים לבני שמונה עד אחת עשרה.

נירה לוין